Bei dieser singulären Figur handelt es sich um eine dämonische, teufelsähnliche Gestalt, die aus einem Teil eines langen Tram aus Kiefernholz (Länge 151 cm) geschnitzt wurde. Vermutlich stellt diese Bauplastik ein architektonisches Element einer hölzernen Decke dar, entweder in einer Burg oder einem Rathaus, kann stilistisch der Region Graubünden bis Südtirol zugewiesen werden und datiert aus dem 12./13. Jahrhundert. Besonders beachtlich sind die alten Fassungsreste des Balkens. Als Inbegriff des Bösen wird der Teufel entweder als Einzelfigur oder innerhalb einer Gruppe dämonischer Gestalten gezeigt. In der Bibel selbst findet sich keine Beschreibung des Teufels; daher lag es an den Bildschnitzern, passende physiognomische Merkmale zu erfinden. Typisch ist die Vermengung mit Charakteristika paganer, griechisch-römischer Götter, wie Bocksfüße oder Tatzen und Widderhörner des Gottes Pan. Eigenheiten der Romanik sind die drastisch geweiteten Augen sowie die tief liegenden Augenbrauen bzw. das dichte Haupthaar, das sich in abstrahierter Manier zu einem Horn einrollt. Weitere physiognomische, fast animalische Einzelheiten sind die dicke knollige Nase und der übergroße Mund mit spitzen Zähnen und einer langen, ausgestreckten Zunge, die das wappenförmige Schild berührt, das der Dämon in den Händen hält. Die hockende Teufelsfigur, die in starker Frontalität gezeigt ist, präsentiert das Schild vor dem Körper, wobei dies auf die repräsentative Funktion von Heraldik schließen lässt. Dabei handelt es sich um eine einzigartige Darstellung der Synthese von heraldischer und apotropäischer Funktion. Derartige furchteinflößende Gestalten haben apotropäische, also unheilabwehrende Wirkung und dienen daher dem Schutz des Bauwerks. Dies erklärt, warum Häuser mit derartigen Motiven dekoriert wurden, beispielsweise in Form von Wasserspeiern bei Kathedralen. Unsere Skulptur hat nun eine Doppelfunktion des Schutzes sowie des Tragens eines Familienwappens, vermutlich von jener Familie, die das Gebäude stiftete, für das diese Teufelsgestalt ursprünglich intendiert war. Besonders prominent ist die Mimik der Figur sowie die herausgestreckte Zunge. Die Bibel misst der Zunge als Symbol für die Sprache eine große Bedeutung zu, da sich dadurch eine mächtige Stimme oder eine Gottheit manifestiert. Im Zusammenhang mit der Medusa, einer weiteren apotropäischen Figur, wird damit ein alles-verschlingender Hunger angedeutet. Beim Teufel kann die herausgestreckte Zunge auch als Anzüglichkeit sexueller Art interpretiert werden.